尹吉甫本来就是泸州人

时间：2025-12-04人气：编辑：初旭

文/邵忠奇

在中华文学史上，尹吉甫是绕不开的名字。他是《诗经》的主要采集者和编撰者，被尊为“中华诗祖”。虽然学术界对他的故里有不同说法，但泸州的地方文献、遗址和民俗，都清楚地记载，这位西周贤臣，就是江阳（泸州）人。
最早认为尹吉甫是泸州人，是北魏郦道元。他的《水经注》中，引用了西汉杨雄的记载，提到尹吉甫之子伯奇的故事，明确点出地点在古江阳。到了明代，《广舆记》直接记载：“抚琴台，在泸州北二里……即尹吉甫抚琴台”。这一说法被清代乾隆、嘉庆、光绪三本《直隶泸州志》采纳，还把尹吉甫列为泸州人物第一篇，足见当地对他的认同由来已久。
田野调查也有不少发现。纳溪区丰乐镇罗东村，以前叫尹家坝，民国《泸县志》记载这里是尹吉甫的故宅和墓地所在。村里老人至今能指着地里的瓦石碎片，讲起尹吉甫的故事。龙马潭区石洞镇高山村，同样被考证与尹吉甫故里有关，曾出土过相关文物。
尹氏族谱更是有力的证据。纳溪尹氏保存的康熙年间《尹氏族谱》明确写着：尹吉甫“原籍四川省直属泸州合江县崖崖山大旗滩尹家坝”，这与今天的地名完全对应。文献、遗址、族谱，三者相互印证，形成了完整的证据链。
“琴台霜操”是古泸州八景之一。传说尹吉甫曾在这里抚琴，寄托对长子伯奇的思念，那首《履霜操》也在民间流传下来。虽然抚琴台历经风雨，但它承载的孝悌与诗乐精神，早已融入泸州的文化血脉。
如今，尹吉甫文化在泸州的传承焕发出新的活力。泸州市及纳溪区多次举办“尹吉甫文化节”“诗祖文化研讨会”，邀请学者、诗人和艺术家共同探讨尹吉甫的历史地位与文学影响。当地学校开设《诗经》诵读课程，孩子们在朗朗书声中感受诗祖的智慧；文旅部门还将尹吉甫传说与长江文化、酒文化相结合，推出“诗酒泸州·尹吉甫故里”主题旅游线路，让游客在山水间追寻诗祖的足迹。
尹吉甫是泸州人！否定这个事实就是否定历史。在泸州人心里，这位“诗祖”早已是家乡的骄傲。长江流过泸州，也带走了三千年的故事，而尹吉甫的名字，就刻在这段江流最深处，成为连接古今、涵养城市灵魂的文化符号。

尹吉甫本来就是泸州人(图1) 尹吉甫本来就是泸州人(图2) 尹吉甫本来就是泸州人(图3)

尹吉甫本来就是泸州人(图4)

来源：今日头条

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