
肖大齐
朱德旧居陈列馆内,一方冰凉石床、两张功德碑文,静静述说着那段烽火交加的岁月。

在泸州况场街道中大街一侧,坐落着一处川南民居建筑——朱德旧居陈列馆。这里没有豪华的装饰,只有朴素的木屋、石床和那些静静诉说着历史的文物。
龚飞的《铁血丹心照酒城——朱德旧居的精神回响》一文,正是以这处看似普通却蕴含深意的场所为切入点,通过细腻的笔触和深厚的史料,为我们重新勾勒出朱德在泸州五年的历史图景,以及其中蕴含的红色精神在当代的回响。
历史与文学的相遇
龚飞的作品立足于真实的历史细节。1916年,朱德在泸州期间创作了《除夕》一诗:“护国军兴事变迁,烽烟交警振阗阗。酒城幸保身无恙,检点机韬又一年。”
正是这首诗,让泸州得了“酒城”之美名。作者巧妙地抓住这一历史细节,将朱德与泸州这座城市的渊源娓娓道来,展现了历史与文学交融的独特魅力。
在作品中,龚飞没有满足于对历史事件平铺直叙,而是通过“情景化”、“故事化”的叙事方式,将读者带入到那段峥嵘岁月里。
比如作品中描述的朱德审讯土匪徐焕庭的场景:徐焕庭因家庭贫困被迫为匪,听闻朱德“缴枪不杀”的政策后,主动带着土枪认罪。朱德在审问后不仅释放了他,还给了他一些钱,让徐焕庭终生感激。
这种叙事手法使得历史人物不再是教科书上扁平化的形象,而变得有血有肉、可感可触。

朱德形象的多维塑造
龚飞在《铁血丹心照酒城》中,通过多个维度塑造了朱德的形象,展现了其“铁血”与“丹心”的双重特质。
作为军事将领的朱德,其“铁血”一面在护国战争中得到充分体现。1946年吴玉章在为朱德六十生日写的寿文中指出:“你是护国之役的先锋队,泸州蓝田坝一战,使张敬尧落马,吴佩孚、曹锟手足无措,袁世凯胆战心惊,终将袁氏帝制倾覆”。
棉花坡一役,朱德更是赢得了“勇猛善战,忠贞不渝”的声誉。然而,龚飞并没有一味强调朱德的骁勇善战,而是更多着墨于他的为民情怀。
“除暴安良”、“救民水火”两块功德碑,正是朱德在泸州期间深得民心的真实写照。
在“除暴安良”碑的背后,还有一个感人至深的故事:文革时期,红卫兵将碑拉断弃于路旁,曾被朱德解救的徐焕庭听说后,急忙赶来抱碑痛哭,并叫人把上半部搬到家中藏好,待文革过后才找匠人将碑复原。
这一细节不仅体现了人民群众对朱德的深厚感情,也让“丹心”的主题更加凸显。
朱德朴素的生活作风在作品中也得到了生动表现。在旧居的饭厅展馆里,饭桌上摆放着一碗回锅肉、一碗青菜——朱德一生最爱的就是回锅肉和四川泡菜,一生简朴。
在旧居的过廊间,还保留着朱德当年乘凉小憩的石床,每逢午后,他总是躺在石床上小憩片刻。这些日常生活细节的描写,让朱德的形象更加贴近普通人,也让读者更容易产生共鸣。
历史记忆的载体
龚飞在作品中巧妙地运用历史文物作为叙事的载体,让那些静默的物品承载起历史的记忆和精神的重量。
在陈列馆院内树立的“除暴安良”碑,中间依稀可见修复的断痕。这道裂痕仿佛一道历史的伤疤,记录着不同时代的沧桑变迁,也见证着人民群众对朱德深深的敬爱与保护。
朱德铜像也是作品中一个重要意象。铜像高2.3米,重750公斤,基座采用一整块青石,高为56厘米,寓意着朱德在泸州战斗的56个月时长。

这一细节通过数字的象征意义,将朱德的奋斗历程具象化,让观者能够更直观地感受到那段岁月的厚重。
更有趣的是,作品中还提到了泸州市图书馆中特藏的朱德当年所读的进步书籍1609册。这些书籍见证了朱德为探索中国革命真理的艰难历程,也是他从前一个革命阶段向更广阔的革命视野转变的物证。
红色精神的当代回响
龚飞作品的独特之处在于,他不仅回顾历史,更关注历史精神在当代的延续与回响。这一点在他对朱德旧居现状的描述中尤为突出。
如今,朱德旧居陈列馆已成为爱国主义教育基地,日参观人数在100人至200人左右,多为泸州本地组团参观的学生或单位。
他们通过参观朱德旧居陈列馆,将红色精神弘扬到工作和学习中去。2022年4月29日,西南医科大学资产经营公司党总支的党员们就曾走进朱德旧居陈列馆,开展“踏寻伟人足迹,传承红色基因”主题党日活动。
这种历史的延续性在作品中形成了时空的对话,让读者感受到红色精神并非尘封的往事,而是依然活跃在当下的生命力。
文学笔调下的历史叙事
作为文学评论,不得不提龚飞作品的艺术特色。他运用了细腻的文学笔触来描绘历史场景,使作品既有历史的真实感,又有文学的艺术性。
在描写朱德登上香水山的情景时,作品生动地再现了当时的场景:“寺中老和尚正在参禅打坐,口中念道:‘闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提生;离地狱,出火坑,愿成佛,渡众生;出家人,晨钟暮鼓,惊醒多少名利人’。
一边念,一边敲打着碗口大的木鱼,一双眼睛紧闭,似乎没听见有人已跨进了庙堂之中。”
这种文学化的场景再现,不仅增强了作品的可读性,也让历史场景更加生动立体。
同时,龚飞在作品中还引用了大量的诗歌作品,除了开篇提到的《除夕》外,还有朱德1918年回到大洲驿时作的护国岩诗:“曾记项城伪法苛,佯狂脱险是松坡。清廷奸佞全民觉,专制淫威碍共和。
“京兆兴妖从贼少,滇黔举帜义军多。风流鞭策岩门口,将士还乡唱凯歌。”
这些诗歌的引用,不仅丰富了作品的文化内涵,也让读者得以窥见朱德作为军事将领之外的文人情怀。
过去与现在的对话
《铁血丹心照酒城》最令人动容之处,在于它建立了过去与现在的精神对话。作品通过泸州这座城市的历史变迁,展现了朱德精神深远的回响。
1963年,朱德回泸州,故地重游,为护国中学提写了校名。这一细节将历史与现实紧密相连,让我们看到革命先辈对曾经战斗过的地方的深深眷恋。
而今天,朱德旧居陈列馆经过2020年8月的闭馆升级改造,已于2021年2月11日重新向市民开放。
这一现象本身就是在诉说历史记忆的当代传承——我们对历史的尊重与怀念,不仅停留在口头上,更体现在实实在在的行动中。
历史叙事中的精神之光
龚飞的《铁血丹心照酒城——朱德旧居的精神回响》通过对朱德在泸州五年的历史回顾,构建了一座连接过去与现在的精神桥梁。
作品中的“铁血”是那段烽火岁月的底色,而“丹心”则是贯穿始终的精神内核。这种“丹心”既是朱德对国家和人民的赤胆忠诚,也是人民群众对朱德的深切爱戴,更是当代中国人对历史的尊重与传承。
正如旧居门匾两旁的对联所写:“朱门虎帐威犹在,德泽莺声韵正长”——上联嵌“朱”字,下联嵌“德”字,巧妙的把“朱德长在”嵌入其中,寓意着朱德永存于人民心中。
龚飞的作品正是在延续这种“德泽莺声”,让历史的回响穿越时空,在当代人的心中激起涟漪。
通过这篇作品,我们看到的不仅是一个伟人的历史片段,更是一种精神的传承与发扬。在快速变化的当今社会,这种精神的回响显得尤为珍贵——它提醒着我们,从何处来,往何处去。
正如作品中提到的朱德在香水山寺庙题诗所言:“物色风尘谁做主,请看砥柱镇中流”。这或许正是《铁血丹心照酒城》最想告诉我们的——历史的精神,永远是立在时代洪流中的一根砥柱。
合卷沉思,《铁血丹心照酒城》的价值不仅在于它讲述了一段革命历史,更在于它提供了一种"精神返乡"的可能。在物质丰富但精神常感匮乏的今天,我们需要这样的文字来提醒自己:这片土地曾有过怎样的信仰,曾有过怎样的牺牲,曾有过怎样的追求。朱德在泸州停留的时间不过200余日,但他留下的精神财富却穿越时空,滋养着一代又一代后来者。
文章最后,作者写道:"离去时回望,青瓦上的野草在风中劲舞,仿佛在高唱:有些精神,永远年轻;有些信仰,永远在时光长河里激荡回响!"这种"看不见的改变",正是红色文化创作的终极追求。不是简单的历史知识灌输,而是精神基因的激活;不是空洞的口号宣传,而是心灵深处的共鸣。
龚飞用他的笔,为我们搭建了一座通往历史的桥梁。通过这座桥,我们看到的不仅是一个伟人的足迹,更是一种精神的传承;不仅是一座城市的记忆,更是一个民族的魂魄。这,或许就是《铁血飞心照酒城》给予我们的最大启示:历史从未远去,精神永远年轻。当我们学会在历史中汲取力量,就能在未来的道路上走得更坚定、更从容。
愿这样的文字更多一些,愿这样的"精神回响"更长久一些。因为我们深知:一个没有历史记忆的民族是没有未来的,一种没有精神传承的文化是没有生命力的。让铁血丹心照亮酒城,让革命精神回响中华,这既是作家的使命,更是每个读者的责任。
最后,还是评点作品艺术局限与改进空间吧:《铁血丹心照酒城》虽然整体水准较高,但也存在一些值得商榷之处。首先是情感表达有时过于直白,部分段落有"溢美"之嫌。文学创作需要情感,但更需要节制,"留白"往往比"满溢"更有力量。其次是历史解读的视角还可以更加多元。文章主要站在"敬仰者"的角度叙事,这种角度固然真挚,但难免单一。如果能适当引入"旁观者"甚至"质疑者"的视角,通过观点碰撞深化主题,或许会更具思想深度。比如,可以探讨朱德在泸州期间的某些策略选择,分析其历史局限性,这样呈现的历史人物会更加立体。再次是过于匀称的布局也限制了文气的自然流动。散文之美,美在"散"而此外,文章对泸州当地民众视角的呈现还不够充分。虽然提到了群众的送酒、护厂等事迹,但基本上是作为朱德的"陪衬"出现的。如果能更多展现当地人对这段历史的记忆与解读,呈现"官方记忆"与"民间记忆"的差异与融合,会使文本更加厚重。不散,如果能在结构上更随性一些,让情感如长江水般自然流淌,或许会更具艺术魅力。

作者简介:肖大齐,中国楹联学会理事,中国少数民族作家学会会员,四川省文艺促进会、楹联学会常务理事。四川省作家协会、文艺评论家协会会员。出版有《夜郎古道》、《双枪老太公》、《我的援藏空间》、《川渝黔金三角旅游文化研究》等文学、社科作品14部。建筑工程高级工程师,高级职业经理人,四川省科技技术技能人才。长期致力于本土文化研究与区域文旅商产业研究实践,在文学艺术评论、生态价值转化、产业融合创新等领域有深入探索。
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